Saturday, April 5, 2008

نفرتيتى

جميلة الجميلات قيل عن نفرتيتى انها العقل المدبر وراء الانقلاب الدينى الذى حدث وهى التى كانت متمسكة بدعوة اتون للنهاية ولكن هلا فعلا نفرتيتى كانت العقل المدبر ايضا للحكم وان اخناتون كان بحكم حكم تقليدى وان الكلمة الاولى والاخيرة لها كل هذا سنعرفة من خلال كتاب نفرتيتى ربة التاج والجمال
وهذا رابك التحميل
http://rapidshare.com/files/105178581/__1606___1601___1585___1578___1610___1578___1609____1585___1576___1577____1575___1604___1578___1575_.html

التحنيط

التحنيط هو الاحتفاظ بالمومياء حتى تاتى اليها الروح وتتعرف عليها وكان التحنيط صفة اساسية اعتمدها المصرى القديم فهى تعتبر سر من اسرارة فقد قيل عن التحنيط اقاويل كثيرة ولكن الان ندع كتاب الدكتور احمد صالح ( التحنيط فلسفة الخلود ) يتكلم عن هذا السر العظيم واليكم رابط التحميل http://rapidshare.com/files/103431137/_ … 1604_.html

كتاب الموتى الفرعونى

قد ذكر اقاويل كثيرة عنة فهل هو فعلا نوع من التعاويز السحرية او هو كتاب الشعائر الجنائيزية او هو الكتاب المقدس لدى الديانة الفرعونية فكل هذه الاسئلة سوف يجيب عليها كتاب الموتى لويلز بيدج
http://www.upload10.com/up/download.php?file=184206e63dca06bb4b462c85e1671b3fودى رابط التحميل

Wednesday, January 30, 2008

الـــــــفـــــــــراعــــــــــيـــــــيــــــن


الفراعيين هو أناس استطاعوا إن يصنعوا المجد والخلود لأنفسهم على مر التاريخ فهم أول من هيئوا الحجر فى صالحهم لكي يكون مثل الشيء الصلصال ليصنعوا منة حضارتهم التي شدت انتباة العالم اجمع .
وكان النيل أيضاء رمز للخلود وهو الذي استمدوا منة كل قوتهم فقد كان فياضا للخير والعطاء فقد علم المصريين دروسا في كل مجالات الحياة إذا فيعتبر النيل هو المعلم الأول للإنسان المصري
احتفظ المصري القديم بموميائية لأنة كان مؤمن بالبعث بعد الموت وان ذلك البعث لابد من وجود موميائية التي سوف ترجع لها الروح بعد ذلك فلذلك اعتمد على التحنيط في حفظ المومياء
عرف الفراعيين الكتابة في عصور كان العالم اجمع مصاب بالجهالة ، وقد كان لمعرفة الكتابة اثر عظيم حيث أن الفراعيين سجلوا كل ما كانوا يتمنوة من الإلة أو أن يكونوا في مظهر عظيم على جدران المقابر أو المعابد وسجلوا أيضا مجموعة من الشعائر الدينية على المقابر والتي تسمى نصوص الأهرام والتي تطورت وأصبحت تكتب على البردي وذلك بعد اختراع ذلك الورق العظيم وسمي بعد ذلك بكتاب الموتى
عبد المصري القديم عدة آلهة من حيوانات وطيور وغيرها من الحيوانات بالإضافة إلى الشمس والقمر ولكن كان الإلة الرسمي في الدولة هو اله الشمس الذي وجدوا فيه باغتتهم ليكون سيد الإله والعظيم فيهم لان فكرهم تطرق إلى إن الشمس هي المحرك الاساسى والرئيسي للكون وضلت هذه الفكرة متوارثة حتى جاء اخناتون في الدولة الحديثة وأراد أن يوحد الآلهة تحت إلة واحد وهو الإله أتون ولكن محاولة باءت بالفشل ورجعت العبادات إلى ما كانت علية ذي قبل
كانت حياة المصريين القدماء من نجاح إلى نجاح حتى غارت عليهم جميع الدول المجاورة وأصبحت تقلدهم حتى في عبادتهم لبعض الآلهة
مخلدة المصريين القدماء يعتبر تراث قوميا يجب أن تفخر به الأمة المصرية وان هذه المخلدات لفتت أنظار العالم اجمع على القوة والجبروت المصريين القدماء فى صنع مثل هذه الأشياء من معابد ومقابر وأهرامات وتماثيل وغيرها من الأشياء العظيمة والجليلة
ولذلك يجب أن نحافظ على تعب أجدادنا الذين صنعوا لنا هذه الأشياء العظيمة .

Thursday, January 10, 2008

مواقع

لكل من يهوى علم المصريات
(مجموعة من المواقع الممتازة والجذابة)


http://www.newton.cam.ac.uk/egypt/news.html
http://www.alwatanalriady.net/news/culture.asp
http://www.osirisnet.net/e_centra.htm
http://welcome.to/EEF
http://petosiris.free.fr/#t
http://alain.guilleux.free.fr/musee_du_caire/musee_du_caire_divers_ostraca.html
www.egyptianmuseum.gov.eg/details.asp?which2=616.
http://nefertiti.iwebland.com/texts/petosiris.htm
http://kemit.club.fr/petosiris/cercueil.htm
http://www.cananard.fr/mafev7.htm

dr/ horas

The Two Brothers


Note: The Two Brothers is an ancient Egyptian story. The original papyrus is in the British Museum.

There were once two brothers, Anpu was the older, Bata was the younger. Anpu had a wife, and owned a farm. Bata came to live with Anpu and his wife. Bata worked hard for his brother, plowing the fields, and harvesting the grain, and doing many other tasks. He was very good at his work. The animals would even speak to him.
One day Anpu announced that it was time to plow the fields and sow the seeds. And he instructed his brother to take sacks of seed out to the fields. They spent the next few days plowing and sowing seeds.
Then Anpu sent Bata back for more seeds. At Anpu's house, Bata found Anpu's wife fixing her hair. Bata said, "Get up and get me some seed, Anpu is waiting."
Anpu's wife replied, "Get the seed yourself. I'm busy with my hair."
Bata found a large basket, and filled it with seed. And, he carried the basket through the house.
Anpu's wife said, "What is the weight of that basket you carry."
Bata replied, "There are three sacks of wheat and two of barley."
She said, "How strong you are, and handsome. Stay with me and let us make love. And Anpu will never know."
Bata replied in horror, "Anpu is like a father to me, and you are like a mother to me. I won't tell anyone of the evil words that you have said. And never let me hear them again." He picked up his basket, and rushed out into the fields.
When Anpu got back home, he realized that something was wrong. No fire had been lit, no food had been cooked, and his wife was in bed moaning and weeping. Her clothes were torn, and she seemed to be bruised. Anpu demanded that she tell him what had happened.
She replied, "When your brother came to fetch the seed, he saw me fixing my hair. He tried to make love to me. And I refused, saying, 'Is not Anpu like a father to you? And am I not like a mother to you?' And he became angry, and beat me. And he said that he would hurt me more if I told you what had happened. Oh Anpu, kill him for me, or I will surely die."
Anpu was angry like a leopard. He took a spear, and hid behind the door of the cattle pen, waiting to kill his brother.
When the sun had gone down, Bata returned with the cattle. The first cow said to Bata, "Your brother hides with a spear, behind the door. And he plans to kill you. Run away while you can."
Bata would not believe the cow. But the second cow gave him the same warning. Then he saw his brother's feet behind the door. And he was afraid and ran away. Anpu chased him in great anger. As he ran, Bata called out to Ra, "O my good lord, who judges between the bad and the good, save me."
And Ra heard Bata's prayer, and caused a river to flow between them. The river was wide and full of crocodiles. The two brothers stood on opposite banks of the river. Bata shouted to Anpu, "Ra delivers the wicked to the just. But I must leave you. Why did you try to kill me, without giving me a chance to explain?" And Bata told his side of the story.
Then Bata took out his knife and cut himself, and he fell to the ground. And Anpu believed him, and was sick at heart. And he longed to be on the other side of the river, with his brother.
Bata spoke again, "I must go to the valley of cedars, to be healed. And I shall hide my heart in a cedar tree. And when the cedar tree is cut down, I will be in danger of dying. If your beer turns sour, you will know that I need your help. Come to the valley of cedars and search for my heart. Put my heart in a bowl of water. And I will come back to life again.
Anpu promised to obey his brother, and went home. He killed his wife, and threw her body to the dogs.
Bata traveled to the valley of cedars, and rested until his wound had healed. He hunted wild beasts and built a house for himself. And he hid his heart in the branches of a tree.
One day, the nine gods were walking in the valley. And they saw that Bata was lonely. And Ra ordered Khnum to make a wife for Bata, on his potters wheel. And when the gods breathed life into her, they saw that she was the most beautiful woman who ever lived. The seven Hathors gathered to declare her fate, and said that she would die a sudden death.
Bata loved her. And he knew that whoever saw her would desire her. Every day, as he left to hunt wild animals, he warned her, "Stay in the house, or the sea may try to carry you away. And there is little I could do to save you."
One day, when Bata had gone out to hunt, his wife grew bored and went out for a walk. And, as she stood beneath the tree, the sea saw her, and surged up the valley to get her. She tried to flee. But the tree caught her by the hair. She escaped, leaving a lock of her hair in the tree.
The sea took the lock of hair, and carried it to Egypt, where the Nile took it. And the hair floated to where the washermen of the King were washing the King's clothes. And the sweet-smelling hair caused the King's clothes to smell like perfume. And the King complained of this. This happened every day.
One day the overseer of the washermen saw the lock of hair caught in the reeds. He ordered that it be brought to him. And he smelled its sweet smell.
And he took the lock of hair to the King. And the King's advisers said, "This is a lock of hair from a daughter of Ra." And the King wanted to make this woman his Queen.
The King sent many messengers to all lands. All returned to say that they had failed to find the woman. But one returned from the valley of the cedars to say that his companions had been killed by Bata, and that Bata's wife was the woman that he sought.
The King sent many soldiers to fetch Bata's wife. And with the soldiers, he sent a woman to give jewels to Bata's wife, and to tell her that the King wanted to make her a queen. Bata's wife told this woman that Bata's heart was hidden in the tree, and that if the tree were cut down, Bata would die. And the soldiers cut down the tree. As the tree fell, Bata fell down dead. And the soldiers chopped up the tree and dispersed the pieces.
At the same moment that Bata died, Anpu's beer began to bubble and turn sour. And he immediately put on his sandals, and grabbed his spear and his staff, and hastened to the valley of cedars.
There he found his brother dead, and he wept. But he remembered his brother's instruction and searched for his heart. He searched in vain for three years. And he longed to return to Egypt. At the beginning of the fourth year, he said to himself, "If I don't find my brother's heart tomorrow, I will go back home."
The next day, he searched again. And near the end of the day, he found what he thought was a seed. But it was Bata's dried up heart. And he put it in a bowl of water, and sat down to wait. The heart grew as it absorbed water. Bata came back to life, but was very weak. Then Anpu held the bowl to Bata's lips, and he swallowed the remaining water, and then swallowed his own heart. And his strength returned to him. And the two brothers embraced.
Bata said, "Tomorrow, I will change myself into a sacred bull. And you will ride me back to Egypt. Lead me before the King. And he will reward you. Then return to your house."
The next day, Bata changed into a bull. And Anpu rode him to Egypt, and led him before the King. The King rewarded Anpu with gold, and silver, and land, and slaves. And there was rejoicing throughout the land. And Anpu returned to his house.
Eventually, Bata encountered his wife, who was now the Queen. And he said, "Look upon me, for I am alive."
She asked, "And who are you?"
He replied, "I am Bata. And it was you who caused the tree to be cut down, so that I would be destroyed. But I am alive." And she trembled in fear, and left the room.
That evening, the King sat at a feast, with his Queen. And she said to him, "Will you swear by the gods that you will give me anything that I want?" The King promised that he would. The Queen said, "I desire to eat the liver of the sacred bull, for he is nothing to you."
The king was upset at her request. But the next day, he commanded that the bull be sacrificed. And the bull was sacrificed. And its blood splattered on each side the gate of the palace.
That night, two persea trees sprang up next to the palace gate. The King was told of this miracle, and there was much rejoicing.
One day the King and Queen were standing in the shade of one of the trees. And the tree spoke to the Queen, "False woman, you are the one who caused the cedar tree to be cut down, and you made the King slaughter the bull. But, I am Bata, I am still alive." And the Queen was afraid.
Later, when the King and Queen were feasting, the Queen said, "Will you swear by the gods that you will give me anything that I want?" The King promised that he would. The Queen said, "It is my desire that those two persea trees be chopped down, to make furniture for me."
The King was troubled by her request. But the next day the King and Queen watched as the trees were cut down. As the Queen stood watching, a chip of wood flew from one of the trees, and flew into her mouth, and she swallowed it. And it made the Queen become pregnant.
After many days, the Queen gave birth to a son. The King loved him, and made him heir to the throne.
In time the King died, and rejoined the gods. And his son succeeded him as King.
The new King (who was Bata) summoned his court, and told everyone the story of his life. And he judged that his wife, who had become his mother, should die for her crimes. And the court agreed. And she was led away to be killed.
Bata ruled Egypt for thirty years. Then he died. And his brother Anpu then ruled Egypt.
dr/ horas

الكهنة فى زمن الفراعنة


الكهنوت مؤسّسة قديمة وُجدت قبل الكتاب المقدّس بقرون، وقد لعب دورًا هامًا في المجتمع. ونبدأ حديثنا عن الكهنوت في أرض مصر، وعن موقعه في المجتمع.1 - الكهنوت والمجتمع المصريأ - خدَمَة الآلهةننطلق من مبدأ معروف في الشرق القديم، وهو أن مصر القديمة لم تفصل الدين عن المجتمع. فالعلم يعود إلى الدين، ومهنة الطبّ كذلك. أما علم الفلك فاحتاج إليه الكهنة ليحدّدوا الأزمنة التي فيها تمارَس الطقوس، ليحدّدوا الأعياد التي تحتفل بها البلاد.وُجد الكهنة أولاً كخدَمَة للآلهة في معابد لعبت دورًا هامًا في المحافظة على النظام الذي خلقته الآلهة. ففي جميع مدن وقرى الريف المصري، كانت الهياكل أبنية تؤكّد بحضورها ووظيفتها، على المحافظة المستمّرة على الخلق، على التوازن الكونيّ الذي بدأ في اليوم الأول من العالم، الذي بفضله بدأت كل حياة، وبدونه يعود كل شيء إلى الخواء. والكهنة هم "موظّفون" لدى المؤسّسات التي لا يُستغنى عنها في الحياة على الأرض.ب - ممثّلو الملكوالكهنوت في مصر هو خدمة ملَكيّة. فللمُلكيّة في مصر وضع خاص جدًا، لأن الملك هو الوسيط الحقيقيّ بين الالوهة والبشر. هو ابن الآلهة ووارثهم. بل هو إله من الآلهة. إنه وحده من يستطيع أن يقرب من الاله. وهو يقدّم لوالديه الالهيين عبادة بنوّية. أمّا الكهنة في المعبد فهم يمثّلونه. وإن قاموا بوظيفتهم، فباسم الملك يقومون بها وكموفدين من قبله. لهذا نرى على النقوش التي تزيّن المعابد، الفرعون وهو يقوم بشعائر العبادة.ج - قداسة اللهكان لدى المصريين فكرة سامية عن قداسة الاله. لهذا، فُرضت شروط دقيقة جدًا على الذين يقربونه. فاللفظة الأكثر استعمالاً للحديث عن قداسة الله والقدسيّات، هي "د س ر" التي تعني أول ما تعني "فصل". أما "ت. د س ر" فهي تعني الأرض المقدسة أو مدينة الأموات (أي المدافن). وهذه القداسة التي تفصل الإنسان عن اللاهوت، تفرض عليه أن يمارس أدقّ القواعد في العلاقات معه. وهي إذن الأصل الديني للكهنوت. لهذا فالكاهن يتدرّج في أسرار خدمة الله، ويتعرّف إلى الأشكال التي اتّخذتها هذه الخدمة على مرّ العصور. بل عليه أن ينتمي بنفسه إلى الدائرة الالهيّة إذا أراد أن "يعاشر" اللاهوت. وهكذا صار الكهنوت المصري، على المستوى النظريّ، مجموعة ممثّلي الملك بطبيعته الالهيّة. وقد وُلد الكهنة على المستوى العمليّ حين كلّفهم الملك بحقوقه وواجباته في خدمة اللاهوت. وهذا التكليف هو الذي أدخلهم في الدائرة الالهية، في جوّ قداسة الله.2 - الكهنة في المعابدقبل أن نكتشف ثوابت في عالم الكهنوت المصريّ، نتعرّف إلى الكهنة العائشين في معابد مصر الهامة. نشير أولاً إلى التنوّع الكبير، لأن لكل إلهٌ معبده وكهنته. ولأن العبادة تأخذ بعين الاعتبار ممّيزات كل إله. والعلاقات متشعّبة: فقد تنطلق شعيرة عبادة من موطنها الأصليّ إلى موضع آخر. وقد يأخذ إلهٌ صفات جاره. ويتنوّع موقع إله وكهنته بالنظر إلى الوضع السياسي للمدينة التي أقام فيها هذا الاله. فبين الكهنة الأقوياء الذين خدموا أمون في طيبة مع المملكة الحديثة، وبين كهنوت شبه ميت مع خادم أو خادمين، المسافة بعيدة جدًا، والأوضاع مختلفة. أما نحن فنتوقّف عند هليوبوليس وممفيس وطيبة.أ - هليوبوليسهليوبوليس (أو: أون) هي مدينة الشمس. تقع في الصحراء إلى الشمال الشرقي من القاهرة. تُعبد فيها الشمسُ بأسماء متنوّعة. أما اسم كاهنها الأعظم فهو "أكبر الرائين". انتشرت عبادة الشمس انتشارًا واسعًا في مصر، وكان تأثيرها كبيرًا جدًا مع إصلاح أخناتون. ولكن اسم "أكبر الرائين" سيصل إلى طيبة. ورعمسيس الثاني سيجعل من أحد أبنائه كاهنًا أعظم في هليوبوليس.ما أدركت هليوبوليس يومًا أهمية طبية عدّة وعددًا. ولكنها لعبت دورًا كبيرًا بإشعاع فكرها اللاهوتيّ الكبير. فقد سيطرت تقاليدها على نصوص الأهرام. وكان للاهوت هليوبوليس تأثير امتدّ أجيالاً ممّا جعل أهل اليونان يمتدحون هؤلاء الكهنة المتضلّعين بالمعرفة السماوّية.واشتهرت هليوبوليس أيضًا لأنها كانت مهد الملكيّة. فتركيز شعائر العبادة قد تمّ تحت سلطة الملك. فصارت عبادة رع عبادة ملكيّة. ومع السلالة الثالثة تركزت سلطتها. فالكاهن الأعظم يسمّيه الملك، وسوف يُصبح الرئيسَ الأعلى لكل العبادات في البلاد.ما هي معلوماتنا حول الكاهن الأعظم للإله الشمس؟ ينتسب إلى محيط اجتماعيّ رفيع. خلال المملكة القديمة، ومنذ المملكة الجديدة، كانوا يختارونه في العائلة الملكيّة فيمارس وظيفة سياسيّة ووظيفة دينيّة. على المستوى السياسيّ تدخّل عظماء الكهنة بشكل خاص في مناسبتين: خلال أزمة سلاليّة مع السلالة الخامسة، وخلال إصلاح أمينوفيس الرابع. ولكن الوظيفة الدينية كانت لهم الوظيفة الأولى. فقد اهتمّوا في تدخّلاتهم المباشرة بجعل تمثّلاتهم الدينيّة تنتصر. من هذا القبيل تميّزوا عن كهنة طيبة. أما وظيفتهم الدينيّة الأولى فكانت "رؤية" الاله رع. تكرسّوا لمعرفة أسرار السماء وكان مجالهم علم الفلك. وكانت وظيفتهم الدينية الثانية الوساطة بين الإله والبشر. غير أننا لا نجد هذه الوساطة إلاّ لدى عظماء الكهنة الذين كانوا أبناء الملك. وهكذا كان عظيم الكهنة في قمّة التراتبيّة الكهنوتية في هليوبوليس (ربّما على حساب الملك).ب - ممفيستقع ممفيس عند الحدّ الفاصل بين مصر العليا (الصعيد) ومصر السفلى (الدلتا). والملوك الذين اعتمروا تاج "المصريين" (مصر العليا ومصر السفلى) فضّلوا الإقامة في هذه العاصمة. كان بتاح إله المدينة. وكان شفيع النحّاتين والحدّادين. وكانت ممفيس، شأنها شأن هليوبوليس، مدينة الفكر والتأمّل. أما بالنسبة إلى اللاهوت المحلي، فإن بتاح هو خالق الكون. وقد جعل الأمور المنظورة على الأرض بالقلب (= الفكر) وباللسان (= الكلمة الخلاّقة). وصار أحد شفعاء الملكية. زوِّج مع سوكاريس، إله مدينة الأموات في ممفيس ومع أوزيريس.حين نقرأ الألقاب نجد لقبين بارزين: "الصانع لدى القدير". و"أعظم قوّاد الصنّاع". وفي بعض الوثائق (مثلاً مدوّنة ديبهاني، السلالة الرابعة)، يتحدّث النص عن الصانعين لدى القدير. هذه الثنائية المدهشة لا تشير إلا إلى إحدى وظائف عظيم الكهنة في ممفيس، بطابعها المدنيّ (لا الديني). وجاء من فسّر هذا الخلاف بين الدور الذي يلعبه عظيم الكهنة ودوره الدينيّ كنبيّ لبتاح ونبيّ لسوكاريس، كعلامة اختلاف في الأصل بين الوظيفة المدنيّة والوظيفتين الدينيتين لعظماء الكهنة في ممفيس. والوظيفة الأخرى التي ارتبطت بعظماء الكهنة لدى الإله بتاح هي وظيفة الكاهن "سام". يلعب هذا الكاهن دورًا هامًا في طقوس افتتاح الفم. في الأصل، نحن أمام عضو من كهنة بتاح في ممفيس، وقد كلّف بوضع اللباس لتمثال الإله وقد ظلّت وظيفته ثابتة طوال تاريخ مصر. ولكن اسم هذا الكاهن أعطي أيضًا لرئيس الكهنة الذي يخدم سوكاريس، الذي هو إله الأموات في ممفيس والذي تماهى سريعًا مع أوزيريس، فقُدّمت له عبادة جنائزيّة. لهذا فان "سام" (خادم) سوكاريس هو العامل الرئيسيّ في كتاب الطقوس وهكذا صار "سام" بتاح لقب خادم سوكاريس، ودلّ على تفوّق سوكاريس على بتاح. وإذا واصلنا التعرفّ إلى عظماء الكهنة في ممفيس، نفهم التداخل بين اللاهوت والنظم الدينيّة.لا نعرف بالضبط كيف يصل عظيم الكهنة إلى الدرجة العليا. ففي السلالة السادسة، كان الملك يهتم اهتمامًا شخصيًا بتسمية عظيم الكهنة. وكان لهذا الإصلاح الهام نتائج امتدّت طويلاً في التاريخ. فتعداد الألقاب يبدأ بالأدنى ويصل إلى الأعلى. "كاهن أو أب بتاح". ثم رئيس أسرار إلهه، رئيس الصنّاع، مدير اوابت، مدير حقل سوكاريس، نديم الملك، رئيس "سام"، نبي بتاح ونبيّ سوكاريس. وأخيرًا صار رئيس "المشاركين في عيد رع". وفي الوقت عينه "عظيم رؤساء الصّناعين".ج - طيبةحلّت طيبة محلّ ممفيس منذ الألف الثاني. وصارت عاصمة مصر مع المملكة الوسيطة. ولكن نما نفوذها بعد أن طرد ملوكها الهكسوس. فنعم أمون "السريّ" بهذه النجاحات السياسيّة. تماهى مع رع فصار على رأس مجمع الآلهة. وكسفت ثروةُ معبده الضخمة ثروةَ سائر المعابد. فهليوبوليس وممفيس اللتان هما أكبر مدينتين في مصر بعد طيبة، امتلكتا موارد محدودة جدًا. فكهنة وموظّفو هليوبوليس كانوا سُبع ما في طيبة. وما في ممفيس واحد من سبعة وعشرين. وتحدّثت وثيقة تعود إلى رعمسيس الثالث عن 81332 شخصًا في خدمة أمون.أولاً: كهنة أمونتنوّع هؤلاء الكهنة، وتوزّعوا على مراتب مختلفة.. في قمة الهرم نجد "الآباء الالهيين" الذين يمارسون وظائف الكهنوت. هم الذين يفتحون أبواب السماء. وهم المقبولون "ليروا جميع تجلّيات الاله". لهم وحدهم الحقّ بأن يشاركوا في احتفالات الذبائح. وتألّفت حلقة الآباء الالهيين من أنبياء عاديين، من أنبياء في الدرجة الرابعة وفي الدرجة الثالثة، من نبيّ ثان، ومن نبيّ أول أو عظيم كهنة أمون. وكان بالامكان إرتقاء هذه الدرجات المختلفة قبل الوصول إلى وظيفة عظيم الكهنة. ولكن ذلك لم يكن ضروريًا. فلكل من النبيّ الأول والنبيّ الثاني "منزل" مهمّ. ولقب "نبي" الذي أعطي للكهنة يعود إلى ترجمة يونانيّة للفظة مصرية تعني "خادم الله".. بعد ذلك نجد الكهنة "وأب"، الطاهرين أو المطّهرين. فالفعل يعني طهّر، نقّى، نظّف. والوأب هو كاهن عاديّ. نصل هنا إلى مفهوم أساسيّ للعبادة في مصر. فكل من لامس أواني العبادة والتقادم المقدّسة، وجب عليه أن يكون في حالة الطهارة. كان هؤلاء الكهنة يحملون قارب الاله، فينضحون الهيكل. يزّينون تمثال الاله فيلعبون دور التطهير. كان عددهم كبيرًا، وكانوا يتوزعون في عدد من القبائل الكهنوتيّة. وكان عليهم رئيس أو عظيم كهنة. وبجانب هؤلاء الكهنة، نجد الكهنة القارئين الذين استقلوا عن الكهنة الطاهرين ولكنهم لم يكونوا أدنى منهم. وتوزّعوا فئات تراتبيّة. كلّفوا بالمحافظة على الطقوس، فوجّهوا الأعمال الدينيّة مستعينين ببردّيات تتضمن نصّ برنامج الاحتفال. وكان كهنة غير الكهنة القارئين انقسموا فرقًا وعاونهم العوام في الخدم المادية.. وأخيرًا نجد النساء وكنّ عديدات. في البداية هنّ يقمن بالنشيد والموسيقى. ثم صرن "سريات" الاله، وتوزّعن في قبائل كهنوتيّة. على رأسهنّ زوجة عظيم الكهنة وربّما إحدى السيّدات الملكيات. كوّنت السريات موكب زوجة أمون التي سميت "اليد الالهيّة" أو "العابدة الالهيّة".ثانيا: الحقل الزمنيّلم يكن جميع العاملين في هيكل أمون من الكهنة. فحقل أمون الزمني اغتنى جدًا خلال المملكة الحديثة. فاستخدم عددًا كبيرًا من الموظّفين يهتموّن بالإدارة العامة، بمراقبة المكان (الشرطة)، بخدمة الهيكل، بتأمين الطعام للساكنين فيه، بكنز الهيكل. وكان هناك من يهتم بالحقول والبهائم والأهراء. وكانت بعض الوظائف مطلوبة جدًا بعد أن أخذ عظيم الكهنة يهتمّ بالحقل الماديّ. ونمت هذه القوّة الاقتصاديّة نموًا كبيرًا، فتعقّدت بسببها العلاقاتُ بين الكهنة والسلطة الملكيّة.ثالثًا: الملوك وعظماء الكهنةالملك هو الذي يسمّي النبيّ الأول لأمون، ويصادق على اختياره بقول بنويّ. يعلن الملك أمام الحاشية عبارة التولية: "أنت عظيم كهنة أمون. كنوزه وأهراؤه مختومة بختمك. أنت رئيس هيكله". ويعطيه محبسين ذهبيين وعصا رمزًا لسلطته، ومناديًا مكلّفًا بإعلان الخبر في مصر كلها. ويُجعل عظيمُ الكهنة على مستوى الموظّفين الكبار. ويكون لعظيم الكهنة بدوره تأثير كبير على الملك ولاسيّما بواسطة الأقوال النبويّة التي يمتلكها الكهنوت وحده.أما تاريخ العلاقات بين عظيم الكهنة والملك، فتبدو في ثلاث مراحل. المرحلة الأولى هي حقبة عظماء الكهنة الذين سبقوا الكاهن الملك حريهور. ففي أيام حتشبسوت وتحوتمس الثالث كان عظماء الكهنة أوفى الأصدقاء للملك والسند المتين للعرش. كانت عملية إصلاح اخناتون محاولة ردّة فعل عنيفة ضد الكهنة. واستفاد عظيم الكهنة "روميروي" في نهاية السلالة التاسعة عشرة من ضعف السلطة ليقوّي مركزه. المرحلة الثانية هي حقبة الأمراء الكهنة في خط حريهور الذي استطاع في نهاية السلالة العشرين أن يرتفع إلى السلطة العليا ويعلن نفسه ملكًا. حلّ مسألة التوتّر بين الملك والكهنوت، فكلّف ابنه بيانكي بالمهمة الكهنوتيّة. وأخذت سلالة بوباس بالسياسة عينها. والمرحلة الثالثة هي حقبة عابدات أمون الالهيات. تدشّنت في القرن الثامن حين ألغى اوسركون الثالث رئاسة الكهنوت كعنصر هام في الحياة السياسيّة في طيبة، وجعل على رأس كهنة أمون الزوجات الالهيات والعابدات الالهيات.3 - الكهنة المصريونإذا كان الكهنوت خدمة ملكيّة، فالموظّفون الذين يقومون بهذه الخدمة كانوا عديدين ومتنوّعين.أ - الكاهنمن الصعب أن نجيب على هذا السؤال: "من هو كاهن"؟ سبق لنا واحتفظنا بلقبين مهميّن: "خدّام الله" المقبولون لأن يشاهدوا الاله، أي أن يدخلوا في أقدس مكان في الهيكل. ثم: المطهَّرون. ومن الصعب أيضًا أن نحدّد بدقة مختلف الفرق الكهنوتيّة. هناك مجموعات نجدها تارة في الكهنوت الأعلى وطورًا في الطبقات الأدنى. هناك وظائف (مدبّر، صانع) يقوم بها الكهنة أو يقوم بها العوام. أما الكاهن فهو كل إنسان نال تطهيرًا جسديًا فصار في حالة من الطهارة المطلوبة للدخول إلى المكان المقدس أو للمس الآنية المقدسة والطعام المكرّس للاله. كانت الحفلة بسيطة، والمطهَّرون عديدين، لكن المسافة كانت شاسعة بين عامل في الهيكل وكاهن قُبل لأن يشاهد الاله.ب - الوصول إلى الكهنوتكيف يصبح الإنسان كاهنًا؟ لا نستطيع أن نحدّد بسهولة القواعد المعمول بها في كل المعابد وفي كل الحقبات. أما المبدأ العام، فهو التكليف الملكي الذي يصبح أمرًا ملموسًا حين يعيّن الملك شخصًا من الأشخاص أقلّه للوظائف العليا. هذا ما فعله توتنخ أمون الذي نظّم أنبياء وكهنة بعد فشل إصلاح اخناتون. واختار رعمسيسُ الثاني عظيمَ كهنة من خارج كهنة أمون. أما كيف البلوغ للوظائف الكهنوتيّة، فالسبل كانت عديدة: حقّ الوراثة الذي كوّن سلالات كهنوتيّة. الاتفاق، أي يجتمع الكهنة ويعيّنون المختار السعيد. وأخيرًا شراء الوظيفة الكهنوتيّة ولاسّيما في الحقبات الأخيرة من التاريخ المصريّ.ج - بدء القيام بالوظيفةهناك ثلاث مراحل في التكريس الكهنوتي: تقديم إلى الهيكل. تطهير. رؤية الاله. يقول نصّ وُجد على تمثال في القاهرة: "تقدّمتُ أمام الله فأدخلت إلى أفق السماء.. خرجتُ من نون (المياه الأولى) وتخلّصت من كل ما كان فيّ من شرّ. خلعت ملابسي والمراهم كما سيطهر حورس وسيت. تقدّمتُ أمام الاله في قدس الأقداس وأنا مملوء رعدة أمام قدرته".د - متطلّبات الكهنوتما إن يتقلّد الكاهن المصري وظيفته، حتى تُفرض عليه بعضُ المتطلّبات في ممارسة وظائفه. الشرط الأول هو طهارة جسدية: يتنقّى الخدّام بالاغتسال من كل نجاسة. ويغسلون أيضًا فمهم بالنطرون المذوّب بالماء. وقال هيرودوتس: يحلق الكهنة جسدهم كله مرّة كل يومين. ويختتنون من أجل النظافة، لأن النظافة تتفوّق عندهم على الجمال. وخضع الكهنة لبعض المحرمات على مستوى الطعام، ومارسوا العفة الجنسيّة أقلّه خلال حضورهم في الهيكل. ومُنع عنهم بعض المنسوجات مثل الصوف بسبب الحرارة في المعبد.هـ - ممارسة الكهنوتتجتمع النشاطات المتعدّدة لدى الكهنة المصريين حول ثلاث وظائف رئيسيّة: شعائر العبادة. الأقوال النبوية. التقليد.أولاً: شعائر العبادةأول وظيفة من وظائف الكهنة هي تأمين شعائر العبادة للالهة، والمحافظة على تمثالهم. فيتدخلّون خلال خدمة الاله اليوميّة التي تتضمَّن ثلاث خدم، في الصباح والظهر والمساء. في خدمة الصباح يقدّم الطعام للاله ويُغسَل ويزيّن ويخضّب. هذه الخدمة هي الأهم. وقد تكون بسيطة أو احتفاليّة. واعتادوا أن يُخرجوا تمثالَ الاله في تطواف. هذا في الأيام العادية. وهناك الأعياد الكبرى. في هذه الأطر المختلفة، كانت كل فئة تعمل حسب تخصّصها.نضع جانبًا الحفلات الجنائزيّة، لأن الكهنة الذين يقومون بها هم مستقلّون عن المعابد في أغلب الأحيان. ففي طقوس التطبيب، يكون سيّد الاحتفال "رئيس الأسرار". بجانب "المدير الإلهي" يقف عدد من الكهنة القارئين فيتلون العبارات التي ترافق أعمال التطبيب. أما طقس فتح الفم فيعطي الدور الأول للكاهن سام يُعينه كاهنٌ قارئ. أما الأشخاص الثانويون فينتمون إلى مجموعة كهنوتيّة أو دنيويّة.ثانيًا: الأقوال النبويّةيمسك الكهنة سلطة القول النبويّ. وأشهره قول القارب. وكانوا يستطيعون أيضًا أن يسألوا الاله في هيكله، أو يطلبوا منه طلبًا خطيًا. ويعرّف الاله بإرادته عبر الأحلام التي يجب أن تفسّر. واستُعملت تقنية ثانية هي تقنية الحيوانات المقدسة. تشير نصوص عديدة إلى أن الثور أبيس كان يكشف المستقبل لمن يسأله. ومهما كانت الأساليب المستعملة، فدور الكهنة كان مسيطرًا. لهذا كان تأثيرهم كبيرًا.ثالثًا: التقليدوالكهنة هم حافظو التقليد. هي وظيفة مهمة جدًا في حضارة مركّزة على ثبات الأشياء، لا على تحوّلها وصيرورتها. حين ندرس الكهنوت في هليوبوليس وفي ممفيس، نلاحظ مختلف التقاليد حول الخلق كما عرفتها القرون العديدة. فالمصريون قد تعلّقوا بكل رقّ قديم، وطلبوا في نصوص من الماضي جوابًا على أسئلتهم الحاضرة. وفي "بيوت الحياة" القريبة من المعابد، دُوّنت الكتب الليتورجيّة وصيغت عناصر العلوم المقدّسة. ومع التقاليد الدينية تعاطى الكتبة في بيوت الحياة مختلف مجالات العلم من تاريخ وجغرافيا وفلكيّات وطبّ ودراسة الحيوان...خاتمةما كان كهنة مصر مستودع حقيقة موحاة. ولا كانوا موجِّهين روحيين للشعب. فبدوا منفّذين دقيقين لطقوس دينيّة باسم الملك الذي هو الكاهن الحقيقيّ. كانت طهارتهم طهارة طقسيّة. وما إن ينتهوا من خدمتهم حتى يعودوا إلى أعمالهم اليوميّة. أما قوّتهم فارتبطت بالتزامهم الشخصي أكثر منه بوظيفتهم.
dr/ horas

عناوين بعض شركات السياحة فى القاهرة


دليل غرفة شركات السياحة 8 ش السد العالي 33356443/37615228/33380005
البيانات أغلبها من دليل 2003/2004 24874601/02/10 ت وزارة السياحة
http://tech.groups.yahoo.com/group/smatawy/ القائمة متاحة في
ش طلعت حرب 1, 2, 3, 5, 8, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 18, 20, 32
Abydos ش طلعت حرب 14
Apollo? 25797300/400/500 ش طلعت حرب 10
Centre International D’Aviation CIA 25753626/24176963 ش طلعت حرب 10
Egyptian Aviation ش طلعت حرب 20
Egyptian International ش طلعت حرب 16
Emeco ش طلعت حرب 2
Fayed ش طلعت حرب 32
Felfela ش طلعت حرب 15
Half Moon ش طلعت حرب 15
Jeddah ش طلعت حرب 10
Jolleys ش طلعت حرب 8
Lakes ش طلعت حرب 14
Misr ش طلعت حرب 1
Norma ش طلعت حرب 10
NTS ش طلعت حرب 10
One Way ش طلعت حرب 3
Orient ش طلعت حرب 2
Oscar ش طلعت حرب 12
Pyramids ش طلعت حرب 1
Radamis ش طلعت حرب 5
Starco ش طلعت حرب 10
Taba ش طلعت حرب 15
United Touring International طلعت حرب 1 م
Utopia ش طلعت حرب 18
White Star ش طلعت حرب 11
Zaatarah ش طلعت حرب 10
ش قصر النيل 5, 12, 13, 15, 16, 19, 33, 37, 39, 43a, 48, 52, 54, 56
Apollo ? 33954591- 33931295 ش قصر النيل 19
Belpays 3922003/ 3902143 ش قصر النيل 37
Belquis 3904924/ 3955296 ش قصر النيل 54
Best 3934654/ 2834 ش قصر النيل 37
Cyro 25770696 ش قصر النيل 1
Davidoff ?33922320/33022527/33466460ش قصر النيل؟195ش26يوليو العجوزة 37
Eastmar ش قصر النيل 13
Egyptian Rose ش قصر النيل 54
Hayatt ش قصر النيل 56
Itta ش قصر النيل 48
Karnak ش قصر النيل 12
KAT Kweet & Arab T. ش قصر النيل
Mediterranean 23920904/1941/8879 6\8 ش البورصة الجديدة
Midland 13ش قصر النيل 25790137? 35692827/8/9 8 ش بني عامر من مراد
Nefer ش قصر النيل 5
Nefertary ش قصر النيل 5
Nile Sat ش قصر النيل 8
Omar El Khayam ش قصر النيل 33
One Way ش قصر النيل 6
Perfect 3921728 / 3934122 3 ممر بهلر
Professor ش قصر النيل 16
Qween ش قصر النيل 43a
Raa ش قصر النيل 5
Royal ش قصر النيل 39
Royal Holidays ش قصر النيل 8
Sphinx ش قصر النيل ممر بهلر
Sunny Land ش قصر النيل 15
Trans Egypt ش قصر النيل 37
Trans Oceans ش قصر النيل 52
Twin ش قصر النيل 12
ش محمود بسيوني 11, 12, 16, 15, 17, 18, 21, 22, 24
Egyptian American ش محمود بسيوني 21
Everest ش محمود بسيوني 24
Golden Land ش محمود بسيوني 18
Hamburg ش محمود بسيوني 22
Helio محمود بسيوني 3ب ش محمد حجاج من
Heaven محمود بسيوني 3ب ش محمد حجاج من
Horemheb ؟ ش الهرم؟37800166؟+ 12ش محمود بسيوني التحرير25784333429
Imperial ش محمود بسيوني ؟17, 21
Jet Arow ش محمود بسيوني 12
Komet ش محمود بسيوني 11
Misr Al Mahrosa 25791074/1583 محمود بسيوني الدورالخامس 3ب ش محمد حجاج من
Misryeen ش محمود بسيوني 15
N. Melody 25783127/ 25795882 3ش الخضراوي من محمود بسيوني
Nawas ش محمود بسيوني 17
Petra ش محمود بسيوني 16
Philea ش محمود بسيوني 11
Rocca ش محمود بسيوني 24
Windsor ش محمود بسيوني 18
Zamzam ش محمود بسيوني 12
ش صبري ابو علم 13, 15, 32, 38
Frank ش صبري ابو علم 15
Egypt Land of Advanture ش صبري ابو علم 32
Holy Land ش صبري ابو علم 13
Yara ش صبري ابو علم 38
ش شريف 9, 17, 26, 41
Lotus ش شريف 26
Mo ش شريف 41
Travel Key ش شريف 9
Vally of the Kings ش شريف 17
ش الشريفين
You Go Egypt ش الشريفين 9a
ش عدلي 1, 2, 13, 14, 16, 18
Bon Voyage 3905090/ 8099/ 7669 ش عدلي 16
Favia ش عدلي 18
Green Way ش عدلي 18
Gulivers ش عدلي 1
Nisr International ش عدلي 14
Opera ش عدلي 2
Travel Expert ش عدلي 13
ش عبد الخالق ثروت 11, 16, 22, 33, 43, 47, 52
El Halabi ش عبد الخالق ثروت 47
Eyres ش عبد الخالق ثروت 52
Lucky ش عبد الخالق ثروت 22
Reem ش عبد الخالق ثروت 16
Ruby ش عبد الخالق ثروت 33
Tut ش عبد الخالق ثروت 11
Universal Projects 43 ش عبد الخالق ثروت
ش الشواربي
Friends ش الشواربي 5
ش مارييت 9, 11, 13, 15, 19
Cheops ش مارييت 19
Delta ش مارييت 13
Farah ش مارييت 13
Field ش مارييت 15
I Can ش مارييت 9
Khatab ش مارييت 11
MAK ش مارييت 11
Tanis ش مارييت 9
ش شامبليون
Eco ش شامبليون 14
El Mahrousa 25780570/2 ش شامبليون 7
Jet ش شامبليون 16
Moon Light ?
Najd ش شامبليون 16
Sunshine 25750968/9556/ 23931655 ش شامبليون 7
White Angle ش شامبليون 18a
ش الفلكي
Biblos 3780840/ 3802240 ش الفلكي 49
Egyptian star 53 ش الفلكي
Egyptian Kuwait ش الفلكي 59
Nobels
Sea Land ؟ ش الفلكي 17,47
ش البستان 2, 6, 7, 8, 10, 16, 19
Abercrombie & Kent Egypt مركز البستان
Egytalia ش البستان 7
Egyptian Riviera 27620664/519ش البستان3922607؟3915589/40ش عبد المنعم رياض
Gaz ش البستان7
Gaspar ش البستان10
Hello ش البستان 8
Hady ش البستان 6
Venus ش البستان 16
Wonder ش البستان 6
باب اللوق
Al Rowad ش التحرير 172
Harmony 20 ش محمد محمود
Khoufo عمارة استراند
Marshall 67 ش التحرير
Memnon 49 ش نوبار
Regency ش التحرير 169
Sea Princess ش التحرير 166
Silver 10 ش مصطفى أبو هيف
Z 21 ش فهمي
Zodiac 1ش محمد صدقي
ميدان التحرير
Egytrav النيل هيلتون
Glory م التحرير 13
Kamil م التحرير 13
Kemet م التحرير 13
Master م التحرير 13
Zekri م التحرير 15
هدى شعراوي ش
International Gulf هدى شعراوي ش10
ش القصر العيني
Al Nawras 23631975/ 5656 33أ ش القصر العيني
Al Tayar International ش القصر العيني 88
Al Yasmeen 27923263 من القصر العيني 17 ش أمين سامي
Awacs 27955877 12ش صفية زغلول من القصر العيني
Go Egypt 33 ش القصر العيني
Harmony 76 ش القصر العيني
Nugget27922105 القصر العيني 32 ش اسماعيل سري من
عابدين
Crystal Travel Centre 3929367 1 ش جواد حسني
Egyptian Saudi البستان 2 ش محمد صدقي من
Egyptian Travel Service السعدي ؟ 23961286 ش البستان 2
El Aalam 6 ش سامي البارودي ؟
Melia 3 م مصطفى كامل
Rovana 23956470/1 السعدي ؟ من طلعت حرب ش البستان 2
Tres Jolie 30 م الجمهورية
كورنيش النيل
AW 22050083/4 1377 ش كورنيش النيل اغا خان- شبرا
Titi 1117ش كورنيش النيل ماسبيرو
National Travel Development (NATRA) 25788453 مركز التجارة العالمي 1191
جاردن سيتي
Abu Simble فندق شبرد
Amin 27951518/25167783/30/02 1ش امريكا اللاتينية
Caravan 27947910/ 6166/ 7301 1 ش عائشة التيمورية
Continental 27957892/ 2801 عمارة ازيسش 7ش امريكا اللاتينية
Garden City 20 ش معمل السكر
Lafaro 11 ش كامل الشناوي
Magi 8 ش رستم
Salco 27945188 7ش لاظوغلي عمارة ازيس بعد شبرد
Sport Voyages 27953246 10 ش عائشة التيمورية
Suez 27962741/2/3770 13ش مديرية التحرير
Travellers ش دار اشفا 1-2
Zenith 19 ش كمال الدين صلاح بجوار عمر مكرم
الزمالك
Abela ش حسن صبري 15
Aerocontact ش الملك الأفضل 6a
Alpitour 27382224 157 ش 26 يوليو
Amenophis ش أحمد حشمت 31
A O ش بهجت علي 21
A One 6 ش د/ محمود عزمي
Asfour 27363215 9ش الجبلاية
Commodore ش 26 يوليو 183
Condor 19 ش اسماعيل محمد
Egitalloyd ش الجزيرة الوسطى1
Egyptian Cruise Lines 27383751/2/9 6 ش صلاح الدين
Elegant Voyage ش 26 يوليو 23 ش يحيى ابراهيم من
Emperor 1ش العادل ابو بكر خلف السنترال
First Cairo 30 ش بهجت علي
5 Continents 15 ش اسماعيل محمد
Flotel Nile Cruises 27375055 ش أحمد حشمت 17
Gezira 28 ش شجر الدر
Golden Marriott 140 ش 26 يوليو
Grand 5ش البرازيل
Horus 36 ش المنصور محمد
Inland (Intra) 6 ش زكريا رزق بعد الماريوت
International Sun Tours 12 ش حسن صبري
King Tut Fleet 10 ش البطراوي 27353087
Let Us Travel to Egypt 16 ش اسماعيل محمد
M G 5 ش حسن صبري
Nefertiti 14 ش د/ طه حسين
Nile Co for Hotels & Nile Cruising 27350676/5 ش اسماعيل محمد 23أ
Nile Exploration 27383382/4 ش أحمد حشمت
Omega 27353425 /5 ش محمد الثاقب 3356
Paradise ش أحمد حشمت 8
PNC 13 ش المرعشلي
Saladino 27362555 ش الجزيرة الوسطى24
Seti First Atom 16 ش اسماعيل محمد
Shalakani 27362346/ 7 36أ ش بهجت علي
Spring 3 ش السيد البكري
Touring International 3 ش اسحق يعقوب
Travco 112 ش 26 يوليو
Travco Nile Cruises 27354890/ 1 19ش يحيى ابراهيم
Travel Specialists Team ش أحمد حشمت 45
Venezia 21 ش عزيز أباظة
VIP ش د/ محمود عزمي 7
Zamalek Nile Cruises 21 ش بهجت علي
المنيل
Amigo 49 ش عبد العزيز السعود
Global Orient 23649361/ 3845462 87أ ش عبد العزيز السعود
Minerva 23636793/23681286 5ب ش المماليك البحرية
Sherif 11 ش عبد الهادي 23620824
Tomy 84 ش قصر المنيل
Yamany 72 ش المنيل
معادي
Apple 27920366/ 25263912 مساكن عثمان 17
Belle Epoque 25169653/4/6 17 ش تونس
Delight 25202571-5 25 ش263
Egyptour 25262627- 2 برج الجزيرة –أكاديمية السادات مدخل االمعادي 9
GTC 23581093/ 23596797- 38 ش 100
Guide 25193056/102/113 25 ش263
King 27546211/311 54ش 261-
Maadi 55 ش مصر حلوان فندق المعادى
Manar 32 ش 776 /23505313/23514110
Manti 25168175/ 69 ش النصر /223
Marathon 25257476 مساكن عثمان 13a
Miami 6أ ش عبد المنعم رياض 23595562
Nile Bride Cruises 23591141/0127 3 ش 79-
Noun 25216286/918 نركو مول ش نجيب محفوظ –دجلة الشرقى
OK Sky Link 23782686/5195 3 وهيب دوس
Sakura 25257181/ 25272270 كورنيش النيل مساكن عثمان 7
Seegypt 32ش87 ثكنات المعادي
Smile 5/6 ش 221 دجلة 25198117
Star of Egypt 25240686 40 ش كورنيش النيل المعادي
Sun Beam 25246200/300 28 طريق مصر حلوان الزراعي
Taro 25240921/25252077 13ش قصر النيل المعادي
Tay/23594782 35ش النهضة المعادي 773
Travel Line 9 ش 266 المعادي الجديدة27035904
ش رمسيس
Areen 24825467/24831886 ش رمسيس 251
At Once 22631290/ 24017852 11 امتداد رمسيس عمارات الضباط امام نادي السكة
Capri 26826625/ 24846866 رمسيس 441 ش
General 25748586/25776215 4 ش معروف
Swan 25780293/ 25755012 79ش رمسيس
Tat ش رمسيس193
Travel Net 24860756؟ عمارة شركة البترول ش أحمد عرابي؟34ش الشيخ قمر غمرة
العباسية
Agyptus 26857319/ 26824747 82 م عبده باشا
Misr Sinai 22758586/7 برج مصر للسياحة
Weaam 24855333/26835999 برج التطبيقيين الدور 7-
عمارات العبور1, 2, 4, 5, 7, 9, 10, 11, 14, 16b, 17b, 19, 21, 23c, 24, 25, 35, 35a
African Tours عمارات العبور 11
Affari Qui عمارات العبور 11
Agha 120 امتداد رمسيس؟ 24015166 عمارات العبور؟ 1
Al Tayar Holidays عمارات العبور 5
Arab International Center AIC عمارات العبور 19
Diplomatic عمارات العبور 4
Discovery عمارات العبور 7
Fujy عمارات العبور 23c
HTC عمارات العبور 9
Italotel 24032670-24047631 عمارات العبور 35
Lily of Egypt عمارات العبور 5
LONT Legend of the Nile T. حدائق العبور عمارات 24
Louvre عمارات العبور 5
Milano 22627591/24016096 عمارات العبور أ35
New City عمارات العبور 2
Nile Pharaoh عمارات العبور 25a
Nub Land17 عمارات العبور b
Rest عمارات العبور 17b
Sharm عمارات العبور 16b
Solar Empire 22626161/ 22601290/1 عمارات العبور/ 7
Top Team عمارات العبور 1
Touring Club of Egypt عمارات العبور 8
Travel Bug of Egypt عمارات العبور 14
Waleed عمارات العبور 14
Watania 8 عمارات العبور
Wings 21 عمارات العبورa
Wisdom 4 عمارات الاستاد البحرى
طريق العروبة
Abanoub 12 ش محمد حسن نفق العروبة 24182671
Al Tarek 3 ش حسن صادق برج العروبة عند النفق
Aqua Sun Travellers 22909155 ش حسن صادق 27
Carlson Wagonlit 24175830/01/12 3ش ازيس من العروبة
Castel 22615353/ 22606279 3ش ازيس من العروبة
Charisma 24140910 7ش الادريسي خلف نادي هليوبوليس
Dynasty 24155562 /74 22ش صلاح سالم ناصية د/المحروقي
International Association طريق العروبة طريق المطار 22667763 195
Sea Gull 4052151 34ش صلاح سالم دور 11شقة 2-
ش المرغني
Academy عند ابوغالي ش المرغني 110
Echo 24033206 15ش محمد أنيس- كلية البنات
Ket ش المرغني 72
King Tut ش المرغني 86
Nass ش المرغني 84
Sakkara 24177970 ش المرغني 61
South Sinai ش المرغني 79
Bahi 51ش الحرية
أرض الجولف
Adventure 25ش محمد أبو الليل
Best Egypt 24171970-4 12ش عبد الله دراز
Cairo International 2906343/ 8366/ 24187830 21ش مختار سعيد
Escapade 24178409/ 0311 6 ش الشهيد مصطفى رجب من أسماء فهمي- كلية البنات
Flash 10ش الشهيد محمد عبد الهادي 24193451
Liberty17ش د/محمد عوض؟3/22707482-13ش حسن علام م سبع عمارات842/24194627
Nana 22611794/6 4 ش الشهيد جلال الدين الدسوقي السبع عمارات
Natural Blu 24153263/331 23 ش نبيل الوقاد
Queens Vally 22917125/5 / 22735421 16 ش شمس الدين الذهبي
Scaramouch 24187775 -8806 4 ش أبو جعفر النحاس
Sea Divers 2907756/828 18 ش الشيخ محمد عبد الله دراز
Shaspo 24184036/ 2917066 17 ش الشهيد اسحاق يعقوب
Soly d’Egypt 4 ش الشهيد جلال الدين الدسوقي السبع عمارات
Thomas Cook Overseas 24171260/4368/26965000 33ش نبيل الوقاد ؟
Three A 22 ش سيد عفيفي من نبيل الوقاد
Tresor 25 ش تاج الدين السبكي 2908673
ش النزهة
Alo 2901740/5/ 26900624 عمارات السعودية 7
Extension 24154317/ 22901035 عمارات الشركة السعودية ش النزهة 56
Good Travel of Egypt 24149066/ 24153446 24 عمارات رابعة الاستثماري
Izadora 22 عمارات السعودية
Moataz 2908652/ 24159124 ش النزهة 114
Nicolas 24148050 عمارات السعودية أ7
Pan Arab 24141275/ 24184419 عمارات السعودية 5
Rano ش النزهة 117
Viking ش النزهة 139
ش الثورة
Maha 2906359/09 ش الثورة 51
Safety ش الثورة تقاطع النزهة 78
Virginia 92 ش الثورة
ش الطيران
Dahab ش الطيران153
East Delta ش الطيران 4
Egypt National ش الطيران 152
Wile 22608798/62 2 ش عز الدين طه من الطيران
يوسف عباس
Plus 24053433/ 43 1ش يوسف عباس عمارات التوفيق
طريق النصر
Chephren 22708524/641 2أ عمارات أول مايو
Osheen 3عمارات أول مايو22726308/ 22731691
Kaimed 24142835 2 ب عمارات الحرس الجمهوري
ش عباس العقاد
Ancient Royal عباس العقاد 42 ش عزت سلامة من
Compass 22725116 7ش محمد حسين هيكل
Harvey World 43 ش عبد الرازق السنهوري
InterGulf4ش محمد حسن الجمال خلف الجامعة العمالية؟6حي السفارات22759504/22870928
Nile Gate 11 ش مصطفى همام خلف بتزا هت عباس العقاد
Peace Way 22735666/ 22748174 من عباس العقاد 24 ش أحمد أبو العلا
Travel House 17 ش عباس العقاد
Triad 22617336/ 24042113 12 ش اسماعيل زهدي الحي السابع
ش مكرم عبيد
Liberty17ش د/محمد عوض؟3/22707482-13ش حسن علام م سبع عمارات842/24194627
Travel Ways 22739400/500 ش مكرم عبيد 1 السراج مول ش عطية الصوالحي
\\؟؟
Iber 42 ش نجيب محفوظ؟ 22728912\ 26707732
True Dream Egypt 26717366/7 ؟ 4 ش د/ نجيب محفوظ
Gold Joy Holidays22717070/60 10ش ابراهيم نوار؟13ش حسن أحمد خلاف
Blessing 24035501-3 6 ش الرياضة ؟- مدينة نصر
ش الحجاز 12, 25, 29, 54, 58, 76, 164, 176
Al Mourad 176
Canary 26233931/898 205 ش الحجاز
Executive 26328060 عمار بن ياسر م الحجاز 9 ش ابت الوردى من
Express 26242979/ 3071 م الحجاز 90 ش فريد سميكة
Fadimar 26346789/ 2415810 22عمارات نادي النصر- م المحكمة
Far East 164 ش الحجاز
Farina ش الحجاز 27, 29
Free Way 26212225/8 14ش ابن هشام- م الحجاز
Grand Egypt ش الحجاز 54
Pharaoh Mina ش الحجاز 76
San Giovanni 26340092/ 3 ش حسن منصور –م المحكمة
Soliman 26350298/ 350/ 377/177 م الحجاز - 90 ش فريد سميكة
Tiran ش الحجاز 58
Tivoli ش الحجاز 29
Top 68 ش عبد الرحمن الرافعي ميدان الحجاز
Travel Story 12 ش عمار بن ياسر م الحجاز
Tropic ش الحجاز 50
روكسي
A N T Travel House 7 ش السعادة 24514182
Captain 22566747 81 ش جسر السويس
Conseiller Voyage ش الأندلس 24
Etapes Nouvelles Egypte-Nile Cruise24183341/27 ش النادى بجوار نادي هليوبوليس
Flopatter Nile Cruise (Beau Soleil) 24502327/ 3729 2أ ش الخليفة المأمون
Germo 26370147/26359121 103 ش السباق المريلاند
Golden Pharaoh 4 عمارات الميرلاند جسر السويس 4555484
Luxor 26370115/26337923 25 ش السباق
Merryland 8 ش القبة روكسي
Mery Ra روكسي 11 ش الأندلس
Riham 7ب ش دمشق
Royal Regina 68 ش الخليفة المأمون
Scribe Voyage 22590544/24558551- 3451333 2ش السعادة روكسي
Smart جسر السويس عمارات الميرلاند 6
Standard 26351100 / 0760 182ش جسر السويس- مصر الجديدة
Suez Canal 24179562 /3 15 ش الخليفة المأمون
White Bird 7ش غرناطة
الكربة
Cairo Express 26331316 /26359594 23ش رمسيس
Coral On 40 ش بيروت
Oonas 24175654 35ش الاهرام
Orbit 24550077/66/22582472 44ش الأهرام
Selction 10 ش التقدم؟37 ش بغداد الكربة؟ 26904032/ 24185938
ش نزية خليفة
Zoser ش نزية خليفة 54
جامع الفتح- مصر الجديدة
Marhaba 26329739/26340027 5أ ش أحمد زيد
Mass 26329732/5 - مصر الجديدة 97 ش المنتزة
N U Y 7 ش أحمد زيد
Perwin 26384971/ 26309920/ 26349921 71 ش المنتزة
ش أبو بكر الصديق
Amosis ش أبو بكر الصديق 15
Egyptian Travel Center 34أ ش أبو بكر الصديق
Ultra ش أبو بكر الصديق 87
ش عمر بن الخطاب
East West ش عمر بن الخطاب 22
Emilio ش عمر بن الخطاب 73
RCI 24178323/ 7 105 ش عمر بن الخطاب
ش عثمان بن عفان
Inter Team ش عثمان بن عفان 102
ش الامام علي م الاسماعيلية
Galaxia 24144101 23 ش الامام علي
Narita 46 ش الامام علي
م تريومف /م سفير
PWT 24151605 م تريومف 64 ش نخلة المطيعي
Sultana 24170397/ 158/ 2905772- م سفير 2 ش رشدي
مساكن شراتون
African Queen 55 ش الشيخ علي جاد الحق
Fatima 22676125/778 عمارة 13 خلف شراتون- امام مركز المشربية التجاري
Happy Dal 40 مبانى مصر للتعمير 22661337
Media World 22661759 23 عمارات مصر للتعمير فيلا 2؟
Misr El Harmain 22677857/8839/9048 7 مساكن مصر للتعمير
Pullman 21 عمارات راموش الحسن من المشير أحمد اسماعيل خلف شراتون
Ten 17 ش اللواء كمال مدبولي
UTS 5ش كمال حسن علي
Wahdanele 22662888 7 عمارات قريش
Welcome 22685065/45 4ش الشهيد سيد زكريا شقة 203-
//??
Choice 26374621/ 3653443?/563? ش عبد العزيز فهمي 108
St Peter 26445636/7 ش عبد العزيز فهمي 99
Amo 22667388/ 22668833 11 ش محمد سعيد الحلواني
Citadel 26346260/ 26373556 - مصر الجديدة 9 ش محمد شفيق
Creative Travel Int. CTI 26446200 12ش السيد محمد عيسى؟
Disney 26444315/ 26357079 19ش علي ابراهيم رامز
Embassy 24186589 /26900422/4 7ش صلاح الدين ؟
Falcon 26356400/26320537 16 ش موسى ابن نصير- النزهة
Gem 26201030/ 26221536-8 23ش د/ أحمد زكي- النزهة الجديدة
Mereet 26384310- مصر الجديدة 9 ش بهجت
Mon Cheri 26310168/26338663 29 ش أسوان
Somet 26223001 - مصر الجديدة 13ش أحمد لطفي
Thomas Cock 26965000 ؟ 1229ش الشيخ جاد الحق مبنى فلوريدا التجاري
Travel Land 26361022/7734 - مصر الجديدة 14 ش محمد فريد
Travel Makers Service of Egypt 24180082 35 ش فريد -هليوبوليس
Via Egypt 26447247/8 + 2416957/8? 39ش الشيخ علي محمود؟ م المنتزة
الجيزة
ش الجيزة
American Express of Egypt 35703411/ 35672250 برج النيل ش الجيزة 21
International Tourist Bareau of Egypt ش الجيزة 48
Isis ش الجيزة 48
Sindbad 33387197/21 6ب ش ابن مالك- كوبري الجامعة
ش مراد
Memphis 35716050 1 ش قرة بن شريك من مراد
Midland 13ش قصر النيل 25790137? 35692827/8/9 8 ش بني عامر من مراد
ش الهرم
Assila 33850550 / 1108 29 ش العريش
Black Horse 33862810/33853316 32ش الهرم
Cleopatra 8 ش زهرة اللوتس حدائق الأهرام
Cosmopolitan ش ترعة المريوطية 56a
Egyptian Express 9 ش حدائق الأهرام
El Joker 33886960/2 ش عز الدين عمر اسباتس 20 a
El Mondo ش الهرم 167
Enjoy 33885066- 33838477 ش الهرم 83
Gardian 15 جسر مصرف المحيط الشرقي المريوطية خلف مستشفى الهرم
Great Pyramid ش الهرم 188
Hagar 2 ش سعيد عبده من احمد حمدي- مدكورالملك فيصل 37844011-37830400-
Highway فوق بنك مصر اسباتس 171ش الهرم
Horemheb ؟ ش الهرم؟37800166؟+ 12ش محمود بسيوني التحرير25784333429
Hotep ش الهرم التعاون 195
Ibis 6 ش الصباح خلف جامع الصباح
Leaders المطبعة ش الهرم 231
Love Egypt 27 ش ضياء- حسن محمد
Manai ش الهرم 408
Narmer 33874398/37467024 ش الهرم 167
Ohud 33823702 18 ش الملك فيصل
Quest \3376800033863799\ 106 عمارات الزماية؟ 5 عمارات الشمس حدائق الأهرام
Prima Egypt ش ترعة المريوطية 53
Rio Egypt المريوطية 103 ش الهرم
Seniora ش خالد امين خلف بتزا هت 6a
Shahin ش الملك فيصل 425
Siag 59 ش ترعة المريوطية
Solara 33839813/ 33841556 254 ش الملك فيصل
Tele 37814108-9 ش ابن بطوطة
Travel on Classical Egypt 16 ش صادق حدائق الأهرام 33831844
Upper Moon 37811063 ش السلام أمام فندق أوروبا 7
العجوزة
ش النيل
Amarco ش النيل 128
Express ش النيل 127
Golden 184 ش النيل
Mena 37482231-37490168 عمارة النصر
Micheal ?ش النيل 10
Shehrezad ش النيل 182
ش 26 يولية
Zamalek ش 26 يولية 162
Davidoff 33922320/33022527/33466460ش قصر النيل؟195ش 26يوليو العجوزة 37
ش عبد المنعم رياض
Egyptian Riviera27620664/519ش البستان3922607؟3915589/40ش عبد المنعم رياض
Fly Well 33058885 ش أحمد عرابي؟ 23a 73 ش عبد المنعم رياض؟ -
Sky Line 10 ش عبد المنعم رياض 3464287 / 3460474
\\؟؟
Euromed Lady Bird 33035018/ 33024580 ؟ 10 م أبو الليثامين
Golden Bird 33361311/ 5352 35 ش حسام الدري
Image Voyages 32 ش عبد العظيم راشد؟
Scandia 8 ش أبو الكرمات ؟ 33033616
Silvia Tours Egypt 129 ش العلمين- مدينة الطلبة
المهندسين
جامعة الدول العربية
Al Wadi ش جامعة الدول العربية 3
Arabia ش جامعة الدول العربية 5
Dana ش جامعة الدول العربية 74
Dreamers 37600665 ?ش جامعة الدول العربية 5ش جدة
Giza 33450011 82 ش وادي النيل
Nout 37498050 ش جامعة الدول العربية 49
Shuttle ش جامعة الدول العربية 68
ش شهاب
Blue Sky 33059797 / 33019200 ش شهاب 44
Cataract International 37600863/33359002/ 3 26ش عدن
El Sakr ش شهاب 48
Fmco ش شهاب 54
Inter Egypt من شهاب 10 ش سوريا
Scarabee ش شهاب 18
ش دمشق
Astra 33446445/1319 15 ش دمشق
Travel Plus ش دمشق 33042501 29
ش أحمد عرابي
Fly Well ش أحمد عرابي؟ 33025925 23a
Maya ش أحمد عرابي 54
Nefert 33448856/33034786 1ب ش النيل الأبيض من أحمد عرابي
Shine Planet 33031443 11 م سفنكس
Shurouk ش أحمد عرابي 90c
Travel Net 24860756؟ عمارة شركة البترول ش أحمد عرابي؟34ش الشيخ قمر غمرة
سور نادي الزمالك
Egypt Panorama 33450502/33449590/33463825 11 نادي الزمالك
Kimidar 8 سور نادي الزمالك
ش البطل أحمد عبد العزيز
Clever 33363355/88 26ش عبد الحميد لطفي
Flying Carpet ش البطل أحمد عبد العزيز 49
Grand Circle ش البطل أحمد عبد العزيز 46
Sharra 33460471/2/ 33442235 ش البطل أحمد عبد العزيز 29
ش محي الدين ابو العز
5 Stars ش محي الدين ابو العز 49
Raja 34 ش محي الدين ابو العز
نادي الصيد
Aka 4 ش الأشجار
Egypt International 1 ميدان عثمان ابن عفان
Gulf 5ش الثورة
Neptune 2 ش سليمان اباظة
Uni ش سليمان اباظة 14
ش طيبة خلف النادى
Al Hanove 37609567/7193 15 ش طيبة ؟
First Class 33374868-33379504 11 ش طيبة ؟
Planet 37607907-37481606 32 ش طيبة ؟
م لبنان
Benu 3463449/ 33030567/4 6أ ش لبنان- برج الحجاز
Sonata 33052339/ 33035546 م لبنان 20عمارات المعلمين-
Tempo 3448981 35 ش الاسراء- م لبنان
ش السودان 155, 166, 267, 296, 310, 334, 383
Al Falouga ش السودان 296
Blue Coast 33026292 ش السودان 267
Dandara 33030361/2 1أ عمارات العرائس ش السودان امام أحمد عرابي
Egypt Express 33033371/3057373 ش السودان 383
Hermesالصحفيين ش السودان 310أ
Mawaddah 33038937/ 47 ش السودان 166
Sisi International ش السودان 155
Sobek ش السودان 334
\\\؟؟
Airlink 23 ش الأحرار؟ 33377511-37609716
Arab African 33443903/33052131 45 ش الرشيد ؟ المهندسين
Bon Vacance 37485805/ 37605919 13ش رشدان
Medi 33037789-1 ش محمد خيرى؟
Relax ? 16 ش د/النبوي المهندس؟ 3351105
Sky Master 7ش محمد شفيق 3446917
Temo 20 ش زمزم؟ 37607180/37484635
الدقي
ش التحرير
Egypt Holidays 37621250 ش التحرير140
Red Sea ش التحرير 148
Travel Mark من التحريرامام عمر افندي 37498305 12 ش لطفي حسونة
ش مصدق
Aida ش مصدق88
Aton 37486907/26 2م هيئة التدريس من مصدق
Image ش مصدق17
Explore Egypt ش مصدق 16 ش منى
Moderna 102ش مصدق
Pilot 37604010/ 37489339 / 3005 36 ش أيران
ش المتحف الزراعي
Moon River ش المتحف الزراعي 20
Odyssey 31 ش وزارة الزراعة 37487763
ش نوال
Light Stars 4 ش محمد رفاعي من نوال
Al Gazira Al Arabia 37490425/33355618 5 ش محمد ابراهيم من نوال
ش المساحة
Geo ش المساحة 5
Prima Egypt 10 ش عكاشة من ش المساحة
Premiere 33363317/8 16 ش المساحة
Tarot Garranah 5 الشهيد محمود طلعت
//??
Arab Travel Center 33357396/ 9043 4 ش عبد الرحيم صبري ؟ الدقي
Ark 37615307/ 8/ 37603672 7 ش عقبة
Cali International 37497629/37612160 6 ش حسين كمال؟ الدقي
Egypt International 33386281-3 1م عثمان بن عفان ؟
Sobel 37601250/ 33364627 52ش الحسين ؟
الاسكندرية Overseasالعطارين ش طلعت حرب 8
م=ميدان، ؟ =لا اعلم الموقع أو وجود عنوانين- (الحمد لله اللهم اهدينا و ارحم أمواتنا و اغفر لهم) http://tech.groups.yahoo.com/group/ٍSmatawy/القائمة متاحة في
in www.yahoogroups.com Search for Smatawy
dr / horas

الغموض الدينى فى عهد خوفو

يعتبر الملك خوفو من اعظم ملوك الاسرة الرابعة حيث انة يمتلك هرم من عجائب الدنيا السبع ولكن قد حامت على هذا الملك الكثير من الغموض بسبب ماخدلة من اثار ولكن نحن اليوم بصدد قضية عظيمة وهى الملك خوقو وقد يزعم المؤرخون ان الملك خوفو لم يكن لة الاتمثال واحد وهو التمثال الموجود فى المتجف المصرى والذى يقدر بتسعة مليار دولار ولكن اكد باحث المانى ان لم يكن للملك خوفو تمثال واحد فقط وانما لة عدد 6 تماثيل موزعون على انحان العلم 2 فى مصر و 3 فى النمسا 1 فى فرنسا وقد عرض الباحث الامانى كيفية التوصل الى ذلك عن فقال الباحث الامانى انة يوجد تشابة كبير بين التامثيل والتى تكون الفريدة من نوعى على العلمم بان الملك خوفو نفسة قد منع من عمل التماثيل فى عهدة الا للبيت الحاكم فقط ( كبار الدولة والامراء والوزراء وغيرهم ) ولكن يزكر ايضان بان من اعظم التامئيل التى صنعت للملك خوفو هو تماثل ابو الهول التى كثرت الاقوايل علية ويزكر البض بان تمثال ابو الهول هو للملك خفرع لانة فى بداية الطريق الصاعد لهرمة وهنا تكمن الاجابة للباحث بقولة بان تمثال ابو الهول هو تمثال للمال خوفو وليس خفر وبرر ذلك عن طريق ان تمثال ابو الهول هو تكملة المحموعة الهرمية للملك خوفو وايضا لاثبات العقيدة التى كان يؤكدها الملك خوفو وهو تشابة الملك خوفو بلالة رع : ؟ واجبا ايضا اجابة منطقية جعلت الحيرة اكتر فى عهد تلك الملك العظيم فقال : لقد بنى الهرم على 3 مراحل وانة يتكون من ثلاث غرف للدفن والتى هى تؤكد عقيدة خوفو بكونة متشابة بالالة رع او ما يزكر على التحديد الشمس فان الهرم يتكون كما قالت 3 غرف للدفن احدهما فى اعلى الهرم والاخرة فى وسط الهرم والثالة تقع تحت الارض وهى غير مكتملة ولم تكن مكتملة عن غير قصد كما يزكر البعض ولكن اصر ان تكون غير مكتملة لماذا ؟ لان الشمس عندما تشرق ( اى الملك ياتى ) يسكن فى الغرفة الاولى وهى الغرفة العليا من الهرم ولذلك نجدها مصنوعة من الجيرانيت الوردى والذى يعبر عن بداية شروق الشمس فى النهار ، ثم فى وسط النهار يسكن او تسكن روح الالة الغرفة الوسطى ثم فى النهاية اى فى نهاية النهار تسكن روح الالة فى الغرفة التى تحت الارض التى غير مكتملة وغير مضيئة ليقول ليقول بانة مات ايضا فى هذه الغرفة المظلة اى نهاية النهار والتى لابد وان تكون مظلمة لان روح رع قد ذهبت الى الافق اى الشمس قد ذهبت الى مايسمى الاميدوات وهى فى ساعات العالم السلفى وليؤكد اكتر بان المراكب التى يطلقوا عليها مراكب الشمس ويقول الاخرون بانها مراكب لحمل اللاثاث الجنائزى وي ؤكد هو بانها مراكب شمس حيث تنقل روح الالة من الغرب الى الشرق لكى يبدا رع رحلتة اليومية كما اعتاد ولكن يؤكد ايضا بقولة : فان رع اراد تثبيت عقيدتة الدينية ونشاء تمثال ابو الهول الذى يتكون من جسم اسد واصر ان يكون من جسم اسد ليس للحفاظ على المنطقة كما يقولون ولكن لان الاسد حيون شمسى يدل على القوة الجبارة للشمس والتى هى قاعدة موروثة من فن عصور ماقبل التاريخ ويعتبر هذا البحث مغير لبعض الاراء التى تعتبر اراء مسلم بها من قبل شخص غظيم مثل خوفووقد كانت هذه الاراء متوارثة وذلك مثلما فعل زوسر ( ارى نثر غت جسد الالة المقدس ) الذى قدس نفسة واعتبر نفسة الة لايستحق ان يدفن فى مقبر ولكن يسكن فى قصر وهذا ما فعلة امحتب مهندسة الجليل بانة صنع لة قصر من الحجر وهى تعتبر طفرة معمارية دينية فى وقت واحد
dr/ horas

Monday, January 7, 2008

مدينة تل العمارنة

تقع مدينة تل العمارنة على بعد 60 كم من مدينة المنيا وهى تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل وان هذه المدينة تانى اجمل المدن فى محافظة المنيا بعد مدينة بنى حسن التى تعد اروع المدن فى المنيا بين جبالها الساحرة التى تكون بالقرب من نهر النيل بالاضافة الى الاراضى الزراعية التى اضافت طابع جمالى بين هذه الطبيعة الخلابة
تميزة مدينة تل العمارنة بانها عاصمة مصر فى فترة الملك اخناتون وهى الارض التى شاهدت التوحيد وكانت مدينة تل العامرنة فى اوج عظمتها فى تلك الفترة حيث بنى فيها اخناتون معبدة وقصرية الشمالى والجنوبى وقد قال اخناتون بانة لم يغادر منها الى حين وفاتة
وان طبيعة تل العمارنة تتفق وعبادة الملك اخناتون للالة اتون قرص الشمسي حيث نرى ان هنا المقابر قد بنيت على الجانب الشرقى من النيل
وهذه غير طبيعة المصرى القديم التى كان معتاد بان الجانب الشرقى هو عالم الاحياء وان الجانب الغربى هو عالم الاموات ولكن هنا نرى ان المقابر فى مدينة تل العامرنة جميعها متشابها حيث ماهى الى عبارة عن مدخل ثم صالة كبيرة ثم غرفة توجد فيها تمثال لصاحب المقبرة ثم نرى فى وقت الغروب ان الشمس تلقى باشعتها على وجة التمثال لتعطية الحياة وهنا نرى القصد من اقامة معقابرة على الجانب الشرقى فهو يتعلق بعبادة الشمس اى عبادة قرص الشمس اتون حيث ان فى وقت الغروب نرى ان الشمس تلقى باشعتها على اوجة التماثيل لتعطيها الحياة وان هذه الفكرة قصد بها اتباع اتون ليؤكدوا عبادتهم لاتون وان وان من يتبع تلك العبادة يلقى بالحياة فى العالم الاخر ( وان هذه الفكرة قد استحتها اثناء زياراتى لتل العمارنة فى فترة الغروب وهى لم تاتى فى اى من المراجع العربية ولا حتى الاجنبية )
وان فى مدينة تل العمانة بها الكثير من المخلدات لتلك الفترة حيث نرى فى الجانب الشمالى نرى قصر اخانتون الشمالى ومقبرتة التى يقال بانها مقبرتة وتم نقلها بعد ان دمرها السيل اى امتلائها بالمياة وهى على بعد 28 كم ثم بعد ذلك فى اتجاة الجنوب نرى مقابر كبار رجال الدولة مثل اى ومرى رع ومقبرتين اخريتين وفى الجنوب على بعد 18 كم من هذه المقابر نرى بقايا معبد اخناتون ثم فى الجنوب قليلا نرى مقابر ايضا مثل مقابر توتو الخائن وبانحسو وغيرها من المقابر الهامة التى عددها يزداد عن 19 مقبرة
وتعد اثار هذه الفترة مدمرة الى حد ما لان اتباع عبادة الالة امون قد دمروا بعض مخلدات اخناتون لانة قام بتدمير عبادتهم فى اثناء فترة حكمة التى كانت ماهى الا فترة حكمة قد اضاعت فيها الامبراطورية المصرية التى كونها تحتمس الثالث
وان مخلدات هذه الفترة شاهده على ان اخناتون كان همة او شغلة الشاغل هو اتون وعبادتة نتيجة دراستة فى معقل غبادة الالة اتون وهى مدينة اون هليليوبلس
وان اود ان اقول نصيحة لكل محبى الاثار المصرية وهى عند زيارتك لاى من الاثار لابد وان تلغى من ذهنك التكنولوجيا الحديثة والزمن وان تتامل فى كيفية صنع مثل هذا العمل الجليل ، وان ما تراة لابد والحفاظ علية لانة سال عرق ودماء الاجداد
وهذا الفديو يوضح مكانة تل العمارنة وقدسيتها فى مصر القديمة